24小时在线诗句解答 点击右边咨询,在线诗句解答在线诗句解答:
古木参天是什么生肖数字.科学释义落实_Vs.788.350

古木参天是什么生肖数字.科学释义落实_Vs.788.350

在线诗句解答:

更新时间:



古木参天是什么生肖数字.科学释义落实Vs.103.226

















古木参天是什么生肖数字.科学释义落实Vs.788.350:(1)
















古木参天是什么生肖数字.科学释义落实Vs.18.6:(2)
















古木参天是什么生肖数字.科学释义落实Vs.3.6
















古木参天是什么生肖数字.科学释义落实我们承诺,所有维修服务均提供紧急响应服务,确保关键时刻不掉链子。




























全国服务网络:遍布全国的售后服务网点,无论您在哪里,都能享受到便捷的服务。
















古木参天是什么生肖数字.科学释义落实Vs.927.247
















古木参天是什么生肖数字.科学释义落实Vs.571.99:
















达州市通川区、重庆市綦江区、信阳市光山县、内蒙古包头市石拐区、商丘市民权县
















清远市英德市、福州市永泰县、清远市连山壮族瑶族自治县、商丘市民权县、黄南尖扎县、绥化市肇东市、深圳市盐田区、泰安市泰山区
















九江市湖口县、周口市商水县、天津市西青区、吕梁市文水县、盐城市响水县、陵水黎族自治县文罗镇
















中山市中山港街道、平顶山市鲁山县、陵水黎族自治县黎安镇、湘西州凤凰县、中山市南头镇、大理祥云县、金华市永康市  白沙黎族自治县金波乡、滨州市博兴县、上饶市婺源县、铜仁市万山区、黔南瓮安县、海口市美兰区、商丘市夏邑县、荆州市监利市、福州市长乐区、大同市广灵县
















直辖县天门市、安康市平利县、张掖市临泽县、白山市江源区、北京市怀柔区、景德镇市浮梁县、景德镇市乐平市
















内江市隆昌市、泉州市安溪县、福州市福清市、聊城市冠县、温州市洞头区
















昌江黎族自治县乌烈镇、青岛市市北区、怀化市会同县、台州市温岭市、辽阳市辽阳县、广西桂林市象山区、南阳市南召县、扬州市高邮市




南昌市南昌县、广西贵港市港南区、西安市灞桥区、陵水黎族自治县提蒙乡、北京市东城区、渭南市大荔县、西安市新城区  厦门市思明区、南昌市南昌县、黄冈市团风县、遂宁市大英县、广西防城港市港口区
















揭阳市榕城区、衢州市柯城区、十堰市竹山县、海西蒙古族都兰县、南平市武夷山市




毕节市七星关区、广西河池市南丹县、亳州市谯城区、眉山市青神县、长沙市岳麓区




南阳市新野县、甘南舟曲县、定西市安定区、三门峡市义马市、文昌市文城镇、沈阳市浑南区、九江市德安县
















温州市泰顺县、临高县新盈镇、怀化市芷江侗族自治县、忻州市宁武县、广西南宁市武鸣区、荆门市沙洋县、阿坝藏族羌族自治州壤塘县、岳阳市平江县
















内蒙古包头市青山区、安阳市北关区、邵阳市隆回县、龙岩市连城县、广西百色市田林县、杭州市下城区、西双版纳勐腊县、乐东黎族自治县万冲镇、海南兴海县

  中新社海口4月2日电 题:南洋文化何以扎根这个中国小城?

  ——专访海南大学国际传播与艺术学院研究员蔡葩

  中新社记者 张茜翼

  今年4月初,第十一届海南文昌南洋文化节将举行,届时数百位海外华侨华人齐聚,叙乡谊、促合作、谋发展。南洋文化何以扎根文昌这个中国小城?如何借助南洋文化节这一平台,汇聚侨心侨力侨智,赓续侨文化,讲好侨故事?海南大学国际传播与艺术学院研究员、中国华侨历史学会理事蔡葩近日接受中新社“东西问”专访,对此进行解读。

图为海南大学国际传播与艺术学院研究员、中国华侨历史学会理事蔡葩。(蔡葩供图)

  现将访谈实录摘要如下:

  中新社记者:何为南洋文化?

  蔡葩:南洋文化是历史上中国东南沿海移民与东南亚地区(即“南洋”)本土文化交融形成的独特文化体系,是一种多元融合的独特文化形态。它涵盖了东南亚地区多个国家和民族的特色元素,包括但不限于当地的建筑风格、服饰文化、美食传统、宗教信仰及艺术表现形式等。

  从建筑方面来看,南洋建筑融合了来自地中海地区的欧洲文化、中国传统建筑元素及当地民居建筑特色,形成了骑楼等独具魅力的建筑样式。这些建筑既适应热带气候,又体现了多元文化交织的美感。

  南洋服饰色彩斑斓且款式多样,反映出不同民族的审美与生活方式。美食更是南洋文化的一大亮点,香料的巧妙运用、食材的丰富搭配,创造出如咖喱、沙爹等佳肴。

  宗教信仰上,佛教、伊斯兰教、印度教等多种宗教在此共存共荣,不同宗教的寺庙、清真寺等建筑林立,体现了文化的包容性与多元性。在艺术领域,南洋舞蹈、音乐等表演形式充满活力与激情,融合了各民族的艺术精髓。

  南洋文化的深厚内涵,离不开其中蕴含的“华侨精神”。这种精神以“艰苦奋斗、开放包容、重商重教、家国情怀”为核心,展现了华侨下南洋谋生的艰辛与智慧。中华传统文化(如闽粤琼民俗、宗祠文化)与东南亚本土文化(如饮食、建筑、宗教)的深度结合,形成“海内+海外”的双向文化特征,从而塑造了独具特色的南洋文化。

2024年4月5日晚,海南文昌,马来西亚歌舞《月亮风筝》在2024年第十届海南文昌南洋文化节开幕式上表演。(资料图) 中新社记者 骆云飞 摄

  中新社记者:文昌为何举办南洋文化节?

  蔡葩:当前约有120万名祖籍文昌的港澳同胞和海外华侨华人分布在世界50多个国家和地区,主要聚居在东南亚国家。举办南洋文化节,既是对侨胞情感的一种回应,也是加强与海外侨胞联系的重要方式。

  文昌与南洋地区有着深厚的历史渊源。自明清时期起,由于生活所迫等原因,大量文昌人背井离乡,前往南洋谋生。这些华侨凭借勤劳的双手和聪明才智,在南洋站稳脚跟,并逐渐融入当地社会。他们带去了中国的传统文化,如语言、习俗、技艺等,也吸收了南洋当地的文化元素。这种双向的文化交流与融合,为文昌积累了丰富的南洋文化底蕴。

2024年4月5日晚,海南文昌,2024年第十届海南文昌南洋文化节开幕。来自38个国家和地区的琼籍海外侨胞、港澳台同胞等500余人齐聚,共叙乡谊、共话发展、共谋合作。(资料图) 中新社记者 骆云飞 摄

  中新社记者:如何让文昌南洋文化节“出圈”?

  蔡葩:让文昌南洋文化节“出圈”,需要突破地域局限,打造“可感知、可参与、可传播”的文化符号,通过多元化的策略提升南洋文化节的吸引力和影响力。

  文昌可以打造具有辨识度的南洋文化节品牌形象,设计独特的标志、吉祥物等;除了传统的文化展示活动外,还可增加更多互动体验项目。

  文昌可以“跨界联动”,与东南亚国家合办主题展,如新加坡“海南村”文化展,邀请南洋华裔明星代言;举办“华裔青年寻根营”,组织东南亚华裔学生参与文昌乡村振兴项目,培养新生代情感认同;利用短视频、直播等新媒体平台,展示南洋文化节的精彩瞬间、特色活动和独特魅力。

  作为从文昌走出去的文化名人,陈序经是一位南洋文化研究先驱,至今依然影响海内外。在南洋文化节期间,可举办以“陈序经与南洋文化”为主题的学术研讨活动,邀请侨胞代表、专家学者等共同探讨文化发展与经济合作的新思路,增加南洋文化节的学术含金量。

  南洋歌舞也是南洋文化节值得深度发掘与运用的文化资源。文昌蕴含丰富的南洋歌舞元素,其中琼侨歌谣已入选海南省级非物质文化遗产名录,其历史悠久、曲调丰富,是沟通海内外中华儿女的思乡曲,值得深入挖掘和展示。

  借助南洋文化节,文昌还可以加强与周边地区旅游景点、文化机构的合作,推出联合旅游线路和文化活动,形成区域文化旅游品牌效应。

  中新社记者:如何以南洋文化节为平台,汇聚侨心侨力侨智,促进文昌与东南亚国家的经贸交流合作?

  蔡葩:以往南洋文化节期间,文昌市曾多次举办侨胞恳谈会、侨商论坛等活动,为侨胞与当地政府、企业搭建沟通交流的平台,让侨胞了解文昌的投资环境、发展机遇和优惠政策,鼓励他们回乡投资兴业;同时,组织侨胞参观当地的文化教育机构、企业等,增进他们对家乡的了解和认识,激发他们为家乡发展贡献力量的热情,已取得了一定的成果。

  建议设立“文昌侨文化传承与创新基金”,支持侨文化研究、保护和传承项目,梳理文昌众多的侨文化资源,摸清侨文化家底;鼓励侨胞参与侨文化的挖掘和整理工作,编写侨乡故事、出版侨文化书籍;将现代科技和创新理念融入侨文化,开发具有市场竞争力的侨文化产品和服务,实现侨文化的创造性转化和创新性发展。

  经贸合作的拓展也需借助南洋文化节影响力。建立全球文昌华侨人才库与项目需求对接平台,吸引侨商投资国际航天城、椰雕产业等本地优势领域;举办文昌与东南亚国家的经贸洽谈会、“中国-东盟特色商品展销会”,推动双方在农业、旅游、制造业等领域的合作;借助海南自贸港政策,设立“南洋侨商创业园”,建立海外侨商联络站,吸引侨企侨商来投资兴业。

  通过以上多方面的努力,文昌南洋文化节不仅能够成为展示南洋文化魅力的重要窗口,更能在汇聚侨心侨力侨智、促进文化传承与经贸合作等方面发挥积极作用,使文昌升级为与东南亚的“双向文化交流枢纽”,乃至成为“一带一路”共建国家人文合作的示范窗口。(完)

【编辑:刘阳禾】
相关推荐: